Il parroco don José 7 mesi dopo
Tutte le strade partono dal Don Bosco
Qualche tempo fa sul "Settimanale
Cattolico" della diocesi c'era un ampio articolo intitolato
"Tutte le strade portano al Don Bosco". Con lo spostamento di poche lettere si
può ottenere un titolo che suggerisce una dinamica opposta.
Qualcuno può vedere della presunzione in una simile
affermazione o dell'incoscienza, dopo il fatto che numericamente le
forze salesiane si contraggono sempre di più. Il mio titolo
non vuole essere una banale battuta ad effetto ma vorrei cogliere
l'opportunità per esprimere una riflessione che completi la
prospettiva di quanto contenuto nell'articolo citato.
L'occasione mi viene offerta da una
iniziativa che ho trovato già avviata, quando nel settembre
scorso sono arrivato in questa parrocchia: "IL VANGELO SIA CON
TÈ". In vista dell'anno santo il Vescovo di Genova, Mons.
Dionigi Tettamanzi, ha chiesto ai cristiani della diocesi di formare
dei "missionari del vangelo" che portino in dono il Vangelo
di Marco a tutte le famiglie di ogni singola parrocchia.
Al di là del fatto materiale di
donare il vangelo alle famiglie che lo desiderano, in questa
iniziativa vedo contenuta una prospettiva sul come la parrocchia, e
con essa "il don Bosco", deve porsi nei confronti del
territorio. Citando il titolo di un libro si può sintetizzare
così: "da una chiesa introversa ad una chiesta
estroversa".
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Con parole meno ad effetto, ma
altrettanto incisive il Papa, e con lui i Vescovi italiani, da anni
ci dicono che è urgente passare da una pastorale di
conservazione ad una pastorale di nuova evangelizzazione o di
missione. E' evidente che non si parte da zero. L'esigenza del cambio
è sentita.
Ma che molti fatti ci dicono che il
"don Bosco" è sempre stato un centro di irradiazione
di cultura, di iniziative educative, di esperienza religiosa semplice
e solida, di opere caritative, di sano agonismo sportivo e di efficaci vincoli di
amicizia nel nome del Santo.
Con le ormai familiari immagini
giubilari della "strada e della porta", sottese ai verbi
"portano e partono", vorrei dunque proporre alcune brevi
considerazioni. Dire che tutte le strade portano al don Bosco vuoi
dire essere consapevoli, come cristiani, che ogni persona che arriva
nei nostri ambienti salesiani (chiesa, oratorio, scuola, campi da
gioco, sale di riunioni...) non viene per caso, ma sta già
percorrendo quella "via" che è Cristo. Allora
arrivando da noi ha l'esigenza consapevole o la nascosta nostalgia di
incontrare anche il Cristo Verità e Vita.
Non basta dunque che le strade portino
al don Bosco. Occorre che il don Bosco sia anche una "porta"
che immetta in situazioni, offra possibilità di incontri, si
spalanchi sugli scenari dello spirito... affinchè ognuno che
vi giunge possa davvero entrare in relazione autentica con le
persone, ma soprattutto, attraverso questa, entri in comunione vera e
profonda con Dio. Se la strada che porta al don Bosco è già
in qualche misterioso modo, Cristo, noi non possiamo deludere alcuno,
per qualsiasi motivo arrivi a noi. Il che
significa che la strada deve, prima o poi, avere una porta che si
apra anche nella grande sala dove è possibile incontrare
"Cristo parola di verità e pane di Vita".
È solo in questa ottica che
diventa efficace anche l'espressione: "tutte le strade possono
partire dal don Bosco". Strade che portano ad una meta e non in
vicoli, magari affascinanti, ma ciechi. Con un'altra immagine, molto
presente negli scritti biblici della liturgia del tempo pasquale,
possiamo dire che oggi le nostre comunità di fede devono
imparare "a stare e ad andare; a fermarsi e a correre; a vivere
nell'intimità e a spalancare le porte".
"Stare" per essere in grado
di accogliere, di ascoltare, di crescere nella comunione, di
riflettere sulle domande che ci vengono poste come credenti, di
trovare in comunità, ognuno la risposta personale alla
chiamata di Dio (vocazione)... e quindi "andare", spinti
fuori dallo Spirito Santo.
Una comunità "estroversa"
non solo avrà una decina di coppie che vanno a bussare alle
porte delle 6000 famiglie della parrocchia per donare il Vangelo; non
solo avrà alcuni ministri straordinari dell'Eucarestia che
portano la comunione agli anziani, agli ammalati; non solo avrà
il parroco che passerà a visitare le famiglie... inventerà
sempre adeguate risposte alle nuove domande.
Come essere vicini agli
extracomunitari, soprattutto sudamericani, sempre più numerosi
in parrocchia? Come accompagnare le giovani famiglie nella crescita
di fede e non solo prepararle al rito del battesimo? Come imparare a
non ridurre la carità al fare l'elemosina? Come abilitare
le giovani generazioni al confronto e
dialogo interreligioso, dato che ormai hanno come vicino di banco, o
compagno di squadra il musulmano, il buddista...? Come abilitarci per
sapere spezzare il pane della Parola di Dio nelle famiglie,
costituendo gruppi del Vangelo, che incontrino le persone nelle loro
case?
Prendere sul serio anche solo queste
poche domande e tentare di rispondervi, non ci lascerebbe più
tempo per le disquisizioni sui "primi posti", come
tentavano di fare gli apostoli addirittura durante l'Ultima Cena!
Spero di aver chiarito il mio pensiero sulla necessaria
complementarità delle strade.
Concludo dunque con una citazione dalla
lettera del nostro Vescovo Dionigi, per l'Anno Santo: "Sento
quanto mai urgente che cresca sempre più in tutti noi la
coscienza missionaria come parte integrante, anzi centrale della fede
cristiana. Ciascuno deve sentirsi responsabile non soltanto della
propria salvezza, ma anche della salvezza degli altri: nel suo
disegno Dio affida l'uomo all'uomo, e così i "lontani"
dalla fede vengono affidati ai "vicini". In tal senso la
necessità della nuova evangelizzazione riguarda sì i
"lontani" da avvicinare, ma ancora più riguarda i
"vicini" che devono avvicinarsi ai "lontani".
Senza dire che, forse, abbiamo alcuni di questi "lontani"
che frequentano anche i locali delle nostre parrocchie, Circoli,
Società sportive, Oratori, ecc. , e che finiscono per essere
come dei "separati in casa": non potremmo - sacerdoti e
laici - fare di più per avvicinarli, evangelizzarli, fare loro
una proposta di Fede? Avvicinare i "lontani" è
questione di coerenza con la propria fede cristiana, la quale ha in
sé stessa la grazia e il dinamismo di aprirsi agli altri e di
entrare in comunione con gli altri tramite la parola del Vangelo
divenuta vita della propria vita" (da "Nel cuore della
Trinità", Lettera pastorale per l'Anno Santo 2000, n.49).
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don José De Grandis