La vera insidia? L'omologazione

L'appiattimento culturale è una subdola minaccia

Quali in particolare?

"Penso al fenomeno delle imprese che si deresponsabilizzano nei confronti del proprio territorio. Penso all'inversione del nesso causale tra economia e politica. Non è più la politica a fissare le regole del gioco, sono semmai i soggetti economici a farlo. Non possiamo infine trascurare il fatto che la globalizzazione presenta purtroppo un altro risvolto preoccupante".

A che cosa si riferisce, professore?

"La globalizzazione riduce le povertà assolute, ma aumenta quelle relative, cioè le ineguaglianze tra i diversi gruppi sociali. Non solo tra il Nord e il Sud, del mondo, ma anche all'interno degli stessi Paesi sviluppati, Italia compresa. Orbene, l'aumento delle disuguaglianze relative è pernicioso in quanto si pone come una minaccia alla pace e un attentato alla democrazia.

Giovanni Paolo II ammonisce a non fare della globalizzazione una nuova versione del colonialismo. Perché questo grido d'allarme?

"Nella globalizzazione è insito un grande rischio, quello della omogeneizzazione culturale. Si tratta di un processo subdolo in quanto non avviene attraverso atti di imperio come nel passato".

Nella stagione del colonialismo classico, intende dire?

"Sì. A quel tempo le potenze egemoni imponevano la propria volontà e di conseguenza il proprio stile di vita alle popolazioni coloniali. Con il potere, con le leggi, con la forza degli eserciti. Oggi il dominio è esercitato in forme sottili, indirette, attraverso la dipendenza economica, la commercializzazione dei beni e dei prodotti. Ma II risultato è sempre quello, lo stravolgimento di determinate identità culturali".

Con quali conseguenze a livello planetario, qualora il processo si consolidasse senza incontrare ostacoli?

"Il principale aspetto negativo dell'omogeneizzazione sta nella distribuzione della varietà culturale, nel predicare che possa esistere un'unica via ottimale allo sviluppo, la cosiddetta one best way. Ma così facendo si distrugge quella dialettica tra le culture che è invece la vera molla del progresso. Se la globalizzazione dovesse portare alle estreme conseguenze questa tendenza in atto, davvero i popoli sarebbero meno felici. La felicità dell'uomo è legata in buona parte alla propria identità culturale".

In conclusione, quale atteggiamento della Chiesa rispetto alla globalizzazione emerge attraverso l'intervento del Pontefice?

"Direi di discernimento, di distinzione di ciò che è positivo (e ce n'è) da ciò che è rischioso. E anche di fronte agli aspetti negativi l'atteggiamento è quello di chi vuole fare evolvere il processo, pilotandolo al servizio dell'uomo e di tutti gli uomini. Non certo di chi punta ad arrestarlo". •